Sisällysluettelo:
- Biografia ja luova elämä
- Hypoteesi turkkilaisten alkuperästä
- Turkkilaisten historia
- Kazakstista
- Murad Adjin valitut teokset
- Murad Aji: kirja-arvostelut
2024 Kirjoittaja: Sierra Becker | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-26 04:52
Moderni tiede ei voi ylpeillä suuresta määrästä tiedemiehiä, jotka vastustavat tunnettuja historiallisia päivämääriä ja tosiasioita. Yksi heistä - Murad Aji - ei vain usk altanut ottaa tällaista askelta, vaan myös tuli suosituksi tällä alalla. Hänen hypoteesinsa turkkilais-kipchakkien uudelleensijoittamisesta aiheutti laajan resonanssin historioitsijoiden ja tavallisten lukijoiden tiedeyhteisössä. Siten hän ansaitsi ystäviä ja kateellisia ihmisiä. Kuka on Murad Aji?
Biografia ja luova elämä
Murad Adzhi on Kumyk-kirjailijan ja historioitsijan Murad Eskenderovich Adžijevin salanimi. Syntynyt Moskovassa 9. joulukuuta 1944. Valmistui Moskovan v altionyliopiston maantieteen tiedekunnasta 1969. Sitten hän sai kilpailullisen valinnan tuloksena työpaikan maantieteen laitoksen Rahoitus- ja talousinstituuttiin. Pääasiallisen lisäksi hänellä on tiedetoimittajan ja tv-juontajan ammatti.
Vuonna 1989 hän jätti laitoksen töihin "Around the World" -lehteen. Siinä hän harjoitti valokuvausta ja esseitä pienistä kansoista, mikä määritti hänen tulevaisuuden kirjailijana. Murad alkoi tutkia kumykkien historiaa. Sarja esseitä muodosti perustan kirjalle "Olemme Polovtsien perheestä", joka julkaistiin vuonna 1992 ja johti kirjailijan erottamiseen toimituksesta. Tällä hetkellä ilmainenkirjoittaja.
Hän on koko luovan uransa aikana kirjoittanut noin 400 artikkelia ja 30 populaaritieteellistä kirjaa, mukaan lukien teoksia nuorille ja lapsille, jotka on julkaistu sekä venäjäksi että englanniksi. Yksi Murad Ajin erikoiskirjoista on "Siperia: XX vuosisata", joka sisällytettiin NKP:n keskuskomitean kiellettyjen kirjojen luetteloon.
Hypoteesi turkkilaisten alkuperästä
Kirjoittajan mukaan I vuosituhannella eKr. Alkoi suuri kansojen muuttoliike, joka kesti noin 10 vuosisataa. Lähde oli Keski-Aasia (tai muinainen Altai). Pohjois-Intia, Indokiina, Lähi- ja Lähi-itä sekä Eurooppa alkoivat asuttaa turkkilaiset, mikä johti niiden laajaan maantieteelliseen ja kulttuuriseen levinneisyyteen keskiajalla.
Murad Aji uskoo, että turkkilaisilla on erityispiirteitä, jotka edustavat heitä kokonaisuutena: tuotteiden kuviot ja koristeet, aakkoset, kirjoitus ja usko Tengriin. Tekijän mukaan luojan uskonnollisesta nimestä tuli termi, joka yhdisti turkinkielisiä kansoja kokonaisuutena. Ajan myötä muiden kansojen kontaktit turkkilaisiin johtivat buddhalaisuuden, zoroastrismin, juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin syntymiseen tai uudistamiseen. Tämän hypoteesin mukaan muinainen turkkilainen kieli oli kommunikaatioväline näiden uskontojen edustajien välillä ja oli pyhä.
Turkkilaisten historia
Hypoteesista käy selväksi, että Murad Aji -salanimellä kirjoittajalle turkkilaisten historia on teosten pääteema, koska se kulkee punaisena lankana läpi koko kokonaisuuden.kirjoittajan luova polku. Ensimmäinen tutkimus esiteltiin raportissa Kumykin kansan etnogeneesin esimerkistä symposiumissa "Laki ja etnos" kansainvälisessä muodossa. Teoksessa kirjoittaja puhui yksityiskohtaisesti muinaisten turkkilaisten asuinalueesta, yhteiskunnallis-v altio- ja kulttuurirakenteesta.
Kirjoittajan hypoteesin mukaan Desht-i-Kipchak miehitti alueen Baikal-järvestä Atlantille, mukaan lukien nykyaikainen Venäjä, ja oli Venäjän ja turkinkielisten kansojen (balkarit, kumykit, karatšait, jne.) olivat noiden muinaisten turkkilaisten jälkeläisiä. Kirjoittaja tarkensi teoriaansa uudelleensijoittamisen maantiedon ja kronologian kanssa kirjoissa "Olemme Polovtsien klaanista" ja "Polovtsien kentän koiruoho".
Seuraava kirja "Pyhän Yrjön mysteeri eli Tengrin lahja: turkkilaisten henkisestä perinnöstä" kertoo kristinuskon muodostumisesta tengrilaisuuden pohj alta, kiptšakkien tunnustaman uskonnon (muinaiset turkkilaiset). Suuren muuttoliikkeen teema jatkuu useissa muissa Murad Ajin teoksissa. Erityinen paikka on kirjalla "The Breath of Harmageddon" - Kaukasian Albanian historiasta ja 1500-luvulla alkaneista sodista, jotka tapahtuvat nykymaailmassa.
Kazakstista
Kirjoittajan tutkimus kumykikansalaisten juurien etsimisessä johti hänet Kazakstaniin. Mitä Murad Adzhi kirjoittaa kazakstanilaisista? Kirjoittaja uskoo, että nämä ihmiset ovat Kipchak-turkkilaisten jälkeläisiä, jotka pakotettiin unohtamaan menneisyys ja joutuivat uuteen nimeen. Tämä tarkoittaa, että Kazakstan on Desht-i-Kipchak - maa, jolla oli pitkälle kehittynyt sivilisaatio. Kipchakit keksivät menetelmän malmin sulattamiseksi ja tällaisten työkalujen luomiseksityövoimaa, kuten aura, vaunu, tiili, uuni. Nämä keksinnöt paransivat kiptšakkien (turkkilaisten) elämää ja johtivat muuttoliikkeeseen Intiaan, Pohjois-Afrikkaan, Lähi- ja Lähi-itään ja sitten Eurooppaan.
1500-luvulle asti näiden maiden väestö puhui muinaista turkkilaista kieltä ja tunnusti tengrismiä. Murad Ajin mukaan roomalaiset, bysanttilaiset, kiinalaiset ja persialaiset sivilisaatiot joutuivat riippuvaisiksi turkkilaisista ja kunnioittivat kiptšakeja. Desht-i-Kipchakin osav altio oli olemassa 1600-luvulle asti, jolloin Pietari Suuri valloitti kasakkojen vapaat maat.
Murad Adjin valitut teokset
Murad Adzhi, jonka kirjat ovat kiistanalaisia sekä historioitsijoiden että tavallisten lukijoiden keskuudessa, uskoo, että lehden toimituksesta irtisanominen johti freelance-kirjailijan syntymiseen ja antoi hänelle mahdollisuuden syventyä kipchak-turkkilaisten tutkimukseen. Hän esitti ideansa seuraavissa teoksissa:
- "Polovtsin kenttäkoiruoho";
- "Pyhän Yrjön salaisuus eli Tengrin lahja";
- "Eurooppa, turkkilaiset, suuri aro";
- "Kipchaks";
- “Turkkilaiset ja maailma: salainen historia.
Historioitsijat ja lukijat löytävät näistä teoksista monia ristiriitoja tunnettujen päivämäärien ja tosiasioiden kanssa, mutta Murad selittää tämän ristiriidan sillä, että kreikkalaisten ja roomalaisten välillä oli salaliitto turkkilaisia vastaan, joten historiallisia asiakirjoja väärennettiin.
Murad Aji: kirja-arvostelut
Murad Ajin kirjat herättivät suurta kiinnostusta sekä Venäjällä että turkinkielisissä maissa. Ei voida sanoa, että arvostelut ovat positiivisia, koska historioitsijatpitää hänen teoksiaan pseudotieteellisinä, vailla logiikkaa ja vakavaa tieteellistä perustaa. Mutta historioitsijoiden hyökkäyksistä huolimatta Murad Adzhin teokset joissakin venäläisissä yliopistoissa ovat suositellun kirjallisuuden luetteloissa, ja eri alojen tutkijat mainitsevat hänen teoksensa tieteellisissä tutkimuksissaan.
Vaikka hypoteesi turkkilaisten uudelleensijoittamisesta ei ole levinnyt laajasti, Ajia pidetään yhtenä merkittävistä Altain historiaan vaikuttaneista henkilöistä. Lisäksi Bakun slaavilainen yliopisto tunnusti kirjan "Polovtsian Wormwood" parhaaksi turkkilaisen historian, kirjallisuuden ja kielen teokseksi.