Yuri Olesha, Envy. Yhteenveto, kuvaus, analyysi ja arvostelut

2024 Kirjoittaja: Sierra Becker | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-02-26 04:51

Vuonna 1927 neuvostokirjailija Juri Karlovitš Olesha kirjoitti romaanin nimeltä "Kateus". Lukijoiden mukaan kirjailija paljastaa "lisähenkilön" tragedian uudella tavalla: sankari ei luovuta itselleen, herättäen positiivisia tunteita tai empatiaa, kuten Chatsky Griboedova, Puškinin Onegin, Petšorin Lermontov, Rudin Turgenev, Bender Ilfa ja Petrova. Päinvastoin, Juri Oleshan romaanin "Kateus" "ylimääräinen henkilö" aiheuttaa pikemminkin vihamielisyyttä: hän on kateellinen, pelkurimainen ja pikkumainen. Olesha näyttää lukijalle juuri sellaisen älymystön edustajan nuoressa neuvostoyhteiskunnassa. Kaikki tämä voidaan nähdä lukemalla "Kateuden" tiivistelmä, joka on lyhyt kertomus tämän romaanin tapahtumista.

Päähenkilöiden tapaaminen

Romaanin yhteenvetoOlesha "Kateus" alkaa kerronnalla päähenkilön puolesta. Nikolai Kavalerov on kaksikymmentäseitsemän vuotta vanha. Humalassa hän joutui tappeluun pubissa. Kavalerov heitettiin kadulle. Tällaisessa rumassa muodossa hänet noutoi Andrei Babitšev, kommunisti, menestyvä elintarvikealan säätiön johtaja, joka kulki hänen autollaan. Vapahtaja on antelias: hän tuo Kavalerovin taloonsa ja antaa hänen asua siellä erillisessä huoneessa varoittaen, että tämän huoneen sohva kuuluu hänen adoptoidulle 18-vuotiaalle pojalleen, jalkapalloilija Volodya Makaroville. Siksi sohva on vapautettava, kun poika palaa Muromista. Babichev tarjoaa Kavaleroville myös yksinkertaisen työn: hänen tulee oikolukea asiakirjoja ja valita materiaalit.

Kateuden syntymä

Oleshan "Kateuden" yhteenveto jatkaa tarinaa lyhyestä ajanjaksosta, jonka aikana sankarin kiitollisuuden tunne hänen pelastuksestaan muuttuu tuskalliseksi kateudeksi ja vihamielisyydeksi.

Kahden viikon ajan Kavalerov asuu Babitševin luona ja tarkkailee häntä. Häntä ärsyttää, että hän on niin menestyvä, intohimoinen työssään: Andrei keksii nimen suklaalle, työskentelee uudenlaisen makkaran luomiseksi, rakentaa yhteistä ruokalaa nimeltä "Chetvertak".

Kavalerov halveksii hyväntekijäänsä, kutsuu häntä makkaramieheksi ja pitää häntä itseään ala-arvoisena ihmisenä. Kavalerov pitää itseään niin hienostuneena, runollisen lahjan omaavana, koska hän säveltää säkeitä ja monologeja näyttämölle ja hänenaiheet ovat nepmany, taloustarkastaja, sovladyshni, elatusapu. Hän kadehtii tuskallisesti Babichevia, hänen menestyksekästä elämäänsä, uraansa, hyvää terveyttään ja energiaansa. Cavaliers yrittää parhaansa löytääkseen heikkouksia ja haavoittuvuuksia. Hänen kateutensa Volodja Makarovia kohtaan, jota hän ei edes tunne, on rajaton.

Toteuttamattomat unelmat

Cavalerov haaveilee tulla tunnetuksi, pakkomielle yleviin ideoihin. Hän syntyisi ja asuisi provinssissa ranskalaisessa kaupungissa ja menisi sitten pääkaupunkiin tekemään jotain mahtavaa. Ja hän on tuomittu elämään maassa, jossa menestyneeltä ihmiseltä vaaditaan realistinen käsitys todellisuudesta. Sankari ymmärtää, että hänen elämänsä ei toiminut, hän ei saavuta siinä mitään. Ja hän ei tule kuuluisaksi.

Kavalerov haaveilee suuresta rakkaudesta, vaikka hän ymmärtää, ettei hänkään ole enää hänen elämässään. 45-vuotias Anechka Prokopovich, lihava ja veltto leski, on se, johon hän voi miehenä olla tyytyväinen rakkauteen. Hän tajuaa olevansa nöyryytetty äärimmilleen, ja tämä raivostuttaa häntä.

Jonkun muun kunnia

Sankari pakotetaan auttamaan Babitševia: tuomaan uudella tekniikalla valmistetut makkarat oikeisiin osoitteisiin.

Ihmiset onnittelevat luojaa, ja Kavalerov on kiusattu ja vihainen, että kunnia menee makkarantekijälle. Oleshan”Kateuden” tiivistelmä välittää sankarin kokemuksia, joka kaikkialla tuntee tuskallisesti hyödyttömyyttään, tuntee itsensä viera alta. Ja hänen ympärillään olevat ihmiset muistuttavat häntä jatkuvasti tästä: joko hän ei saa mennä lentokentälle, jonne on tarkoitus nousta kokonaan uusi lentokone, tai rakennustyömaalle.suurin ruokasali "torstai".

Kirje

Kateus kiusasi Kavalerovia. Hän riisti häneltä rauhallisen elämän. Epätoivoissaan sankari päättää kirjoittaa kirjeen Babicheville. Hän raportoi siinä vihastaan häntä kohtaan, yrittää kaikin mahdollisin tavoin loukata häntä. Sankari kirjoittaa myös kirjeessään, että hän tukee Ivania, Babichevin veljeä, jota Andrei kutsui laiskaksi ja yhteiskunnalle haitalliseksi henkilöksi. Kavalerov muistelee äskettäin näkemäänsä kohtausta, jossa Ivan pyysi tyttärensä Valyaa palaamaan luokseen. Sitten hänen nähdessään sankari päätti tehdä Valyasta romanttisten unelmiensa kohteen.

Anteeksiantamaton hämmennys

Cavalerov päättää lähteä Babitševin talosta. Opiskelija ja jalkapalloilija Volodya Makarov palaa harjoitusleirillä. Kavalerov on hämmentynyt, hän katselee mustasukkaisesti kuinka hän istuutui rakastamalleen sohvalle. Kavalerov yrittää panetella Babitševia. Makarov kuitenkin jättää syytökset hiljaa huomiotta. Lähtiessään sankari ei uskalla jättää kirjoittamaansa kirjettä, joten hän ottaa sen mukaansa. Myöhemmin hän kuitenkin tajuaa, että hän otti vahingossa aivan toisen kirjeen oman kirjeensä sijaan ja jätti oman pöydälle. Yhteenveto Yu. K. Olesha "Kateus" tekee selväksi, että tämä huolimattomuus tulee olemaan kohtalokas. Saatuaan selville virheensä, Kavalerov joutuu epätoivoon. Hän palaa Babiševin luo. Sankari on valmis anomaan häneltä anteeksiantoa ja katumaan. Mutta kun hän näkee hyväntekijänsä, hän unohtaa halunneensa pyytää anteeksi. Kavalerov loukkaa Andreita, ja kun hän näkee Valjan tulevan ulos makuuhuoneestaan, hän menettää päänsä kokonaan.kateutta ja kateutta. Lopulta hänet heitetään ulos ovesta. Sankari on täynnä pahaa kostoa ja uhkaa tappaa vihatun pelastajansa.

Ivan Babiševin tarina

Oleshan "Kateuden" yhteenvedossa ei voi olla mainitsematta vielä yhtä sankaria - veli Andrey. Viimeisen tauon jälkeen Andrei Babichevin kanssa Kavalerovista tulee veljensä Ivanin liittolainen, joka osoittautui samaksi häviäjäksi elämässä. Tunnustuksensa perusteella sankari oppii, että Ivan osoitti lapsuudesta lähtien kykyä keksiä, minkä vuoksi häntä kutsuttiin mekaanikkoksi. Valmistuttuaan ammattikorkeakoulusta hän työskenteli hetken insinöörinä. Ja nyt hänen elämänsä on pubeja, joissa hän etsii itseään: hän maalaa muotokuvia, säveltää improvisoituna ja saarnaa.

Ivan kehottaa kaikkia, joille inhimilliset tunteet eivät ole vieraita, protestoimaan sieluttomuutta vastaan, jonka hänen mukaansa sosialismi tuo itsessään, tehden ihmisestä koneen. Hän kohtelee peittelemättömällä vihalla veljeään Andreita, joka hänen mielestään otti häneltä tyttärensä Valjan, sekä adoptiopoikaansa Volodya Makarovia. Kaikki tämä tuo Ivanin lähemmäksi Kavalerovia.

Ophelia

Ivan aikoo esitellä uudelle liittolaiselleen keksimäänsä konetta, joka sisältää v altavan määrän erilaisia toimintoja. Luojan tarinan mukaan tämä laite voi tehdä kaiken, mutta hän kielsi sen tekemästä niin. Tämä kone voisi tehdä kaikki ihmiset onnelliseksi, mutta Ivan päätti kostaa aikakautensa turmelemalla sen. Hän laittoi häneen kaikkein mauttomimmat inhimilliset tunteet. Ei ole sattumaa, että keksijä kutsui tätälaite "Ophelia" - tytön nimi, joka tuli hulluksi epätoivosta ja rakkaudesta. Kavalerov tarkkailee Ivania, joka näyttää puhuvan jonkun kanssa aidan toisella puolella. Lävistävä pilli kauhistuttaa Ivania ja Kavalerovia. He pakenevat yhdessä.

Toinen satu

Kavalerov häpeää pelkoaan. Loppujen lopuksi hän näki pojan, joka vihelsi lävistävästi kahdella sormella. Lisäksi hän ei usko Ivanin väitetysti luoman koneen olemassaoloon. Kavalerov ilmoittaa hänelle tästä. Seuranneen syljen jälkeen Kavalerov antautuu. Ivan keksii heti uuden sadun - tarinan siitä, kuinka hän lähettää keksimänsä autonsa "kvartaalin" rakennustyömaalle, ja se tuhoaa sen. Veli Andrei ryömi lyötynä häntä kohti.

Uusi kokous

Kavalerov oli katsojien joukossa jalkapallo-ottelussa, jossa Volodja Makarov pelasi.

Hän katselee Volodyaa, Andrei Babichevia ja Valyaa tuskallisen mustasukkaisena. Hänestä näyttää, että heitä ympäröi yleinen huomio ja he ovat tyytyväisiä siihen. Kukaan ei huomaa Kavalerovia itseään. Häntä piinaa se, että Valya ei ole hänen käytettävissään.

Hummalainen sankari palaa kotiin yöllä. Kun Kavalerov on sängyssä Anetshka Prokopovichin kanssa ja kuultuaan häneltä vertailuja entiseen aviomieheensä, Kavalerov on raivoissaan. Hän lyö leskeä, mikä myös ilahduttaa häntä. Sankari sairastuu. Anechka hoitaa sairaita. Deliriumissa iloiset Valya ja Volodya tulevat hänen luokseen, ja "Ophelia", joka puristaa Ivanin neulalla seinään, jahtaa häntä.

Viimeinen lepopaikka

Sairaudestaan toipunut Kavalerov on täynnä toivoamuuta epäonnistunutta elämääsi parempaan suuntaan. Hän pakenee leskeä, viettää yön bulevardilla. Päätettyään asioida Anechkan kanssa hän palaa hänen luokseen. Oleshan Envy-yhteenvedon viimeinen kohtaus tapahtuu lesken huoneessa. Palattuaan hänen luokseen sankari löytää yhtäkkiä Ivanin istumasta sängyllään, joka tarjoaa hänelle juotavaa. Aivan kuten Cavaliers, hän löytää lohtua täältä.

Jälkisanat

Kateuden yhteenveto, Oleshan arviot siitä, päiväkirjoihin kirjoitetut, todistavat kirjoittajan erityisestä asenteesta Kavalerovin kuvaa kohtaan. Hän teki siitä omaelämäkerrallisen. Sankari on intellektuelli, runoilija ja unelmoija, hänestä on tullut ylimääräinen henkilö sosialistisessa todellisuudessa. Kaikesta nöyryytyksestään huolimatta Kavalerov ei kuitenkaan näytä häviäjältä, toisin kuin Andrei Babichev, menestyvä ja määrätietoinen makkaranvalmistaja. Tämän romaanin makkara on sosialistisen järjestelmän hyvinvoinnin symboli.

Lukijoiden mukaan Y. Oleshan "Kateuden" konflikti on konflikti runoilijan ja yhteiskunnan välillä. Runoilijan voima ja tarkoitus yhteiskunnassa on puhua totuus. Taiteilijan ja yleisön suhde ei voi olla yksinkertainen. Kirjoittaja asettaa vastakkain kuvan todellisuutta pohtivasta luovasta ihmisestä, uuden hallituksen edustajasta, liikemiehestä ja harjoittajasta.

Kun otetaan huomioon Juri Oleshan teosten yhteenveto, voidaan todeta, että romaani "Kateus" on hänen työnsä huippu, kirjallinen menestys. Kriitikot tunnustivat yksimielisesti tämän teoksen korkeat taiteelliset ansiot. Kuitenkin filosofisia ongelmia arvioiden mukaanlukijat, aiheuttivat kiivasta keskustelua.